خرید بک لینک

http://isa.org.ir/%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%B1/707-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7/4712-%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D9%88-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B3%D9%87-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87

ویروس کرونا و جهانهای اجتماعی سه گانه

درباره هم دستی «فرهنگ، سیاست، اقتصاد، علم، تکنولوژی»

سید محمود نجاتی حسینی (خراسانی) / پژوهشگر فلسفه اجتماعی علم و دین

دکتر سید محمود نجاتی حسینی فروردین99ویروس

درآمد

کرونا در130 روز از زمان شکل گیری در2020 میلادی و در نگاهی سطحی و ساده تنها یک «جهان کرونایی شده» غربی و شرقی و چند قارهای ایجاد کرده است. جهانی که سرشار است از مجموعه ای از رخدادها: از آمارهای نگران کننده و ناامیدکننده نسبت به مرگ و میر هزاران «کرونایی مرده» (آنانی که به علت کرونا زندگی را رها کردند) وهزاران «کرونایی زده» ( آنانی که به واسطه کرونا با مرگ در حال نبردند) و میلیونها «کرونایی پذیر» بالقوه (همه ماهایی که در شرق و غرب این جهان کرونایی در حال مقاومت و مراقبت خود از ویروس کرونا هستیم و طبق آمار احتمالات در حال محاسبه کرونایی شدنمان هستیم) تا دهها فضای قرنطینه شده، هزاران مکان تعطیل شده، هزاران سفر متوقف شده، هزاران کار به تعویق افتاده، صدها بازار بورس تعطیل شده، دهها همایش و مراسم و مناسک علمی- پژوهشی محدود شده یا معلق شده و ...

اما چنان چه با نگاهی عمقی و پیچیده - آنچه که از لنز علم اجتماعی به حق توقع می رود- به کرونایی شدن «جهان جهانی شده» مان توجه کنیم درخواهیم یافت که کرونا برای ما با واسطه «فرهنگ- سیاست-اقتصاد-علم-تکنولوژی» سه جهان ایجاد کرده است. منظور من «جهانهای اجتماعی» سه گانۀ زیر است:

«جهان اجتماعی پیشا کرونایی – جهان اجتماعی کرونایی – جهان اجتماعی پسا کرونایی». این جهانهای اجتماعی بیش و پیش از آن که بخواهند برساخته کنش گران اجتماعی فرض شوند – فرضی که دست کم درمحدوده پروبلماتیک این نوشتار جایز نیست – برساخته ناشی از هم دستی «فرهنگ – سیاست – اقتصاد – علم - تکنولوژی» است.

برچسب: نویسنده: امیر بختیاری تاريخ: جمعه 5 ارديبهشت 1399 ساعت: 11:34

صفحه بندی